Siyer Araştırmaları Dergisi Siyer Araştırmaları Dergisi
  • Hakkımızda
  • Yazım Kuralları
  • Künye
  • Editör’den
  • Sayılar
  • Kategoriler
    • Araştırma Makaleleri
    • Arşiv Notları
    • Çeviri
    • Dosya Konusu
    • Kitap Değerlendirmeleri
    • Kitap Konusu
    • Makaleler
    • Nostalji
    • Röportaj
    • Vefayât
  • Yazarlar
  • Abonelik
  • İletişim
  • العربية
  • English
  • Türkçe
  • Hakkımızda
  • Yazım Kuralları
  • Künye
  • Editör’den
  • Sayılar
  • Kategoriler
    • Araştırma Makaleleri
    • Arşiv Notları
    • Çeviri
    • Dosya Konusu
    • Kitap Değerlendirmeleri
    • Kitap Konusu
    • Makaleler
    • Nostalji
    • Röportaj
    • Vefayât
  • Yazarlar
  • Abonelik
  • İletişim
17K
0
0
518K
  • العربية
  • English
  • Türkçe
Siyer Araştırmaları Dergisi
Siyer Araştırmaları Dergisi
  • Hakkımızda
  • Yazım Kuralları
  • Künye
  • Editör’den
  • Sayılar
  • Kategoriler
    • Araştırma Makaleleri
    • Arşiv Notları
    • Çeviri
    • Dosya Konusu
    • Kitap Değerlendirmeleri
    • Kitap Konusu
    • Makaleler
    • Nostalji
    • Röportaj
    • Vefayât
  • Yazarlar
  • Abonelik
  • İletişim

Geleneksel Müzik veya Dini Ritüel? Bedevi Geleneğin Aydınlattığı Tarihi Taş Sanatı

  • Ali Al-Manaser
Total
0
Shares
0
0
0

Geleneksel Müzik veya Dini Ritüel? Bedevi Geleneğin Aydınlattığı Tarihi Taş Sanatı

Ali Al-Manaser*

Çev: Hakan TEMİR*

Giriş

Bu makalede yayınlanan yeni dört yazıt Ürdün’deki Selmâ Vadisinde bulunmuştur. Bu bölge, es-Safâvî köyünün 35 km kuzeydoğusunda bulunmaktadır (Figür 1). Vadinin kendisi yaklaşık 13 km uzunluğundadır ve Harre manzarasına benzeyen siyah patine bazalt taşları üzerinde çok sayıda Eski Kuzey Arabistan Yazısı (Safaitik),[1] Yunanca ve Arapça (İslâmî dönemde kullanılan Arapça) yazıtlarla karşılaşılmaktadır.

Yazıtlar

Yazıt No:1 (Fig. 2a)

l s¹ʿd bn gd h-ḫṭṭ

By S¹ʿd son of Gd is the carving.

Bu yazıt Safaitik yazıtların büyük çoğunluğunun başladığı gibi “l ” harfi ile başlıyor ki, bu aynı zamanda “lam auctoris” olarak bilinir

Dergiye abone ol! (iOS) Dergiye abone ol! (Android)

Ali Al-Manaser

Ali Al-Manaser

Önceki

Türkiye İslâm Tarihçiliğine Eleştirel Bir Yaklaşım Tecrübesi

  • Ahmet Yaşar Ocak
Yazıyı Göster
Sonraki

Hz. Peygamber’in (ﷺ) Evindeki Yetimler

  • Mustafa Ağırman
Yazıyı Göster
يمكنك أيضا إلقاء نظرة على هؤلاء.
Yazıyı Göster
  • Dosya Konusu

Editörden

  • Siyer Dergisi
Yazıyı Göster
  • Dosya Konusu

Editörden

  • Siyer Dergisi
Yazıyı Göster
  • Dosya Konusu

The Life of Muhammad Before Prophetic Call in The Sirah of Ibn Ishaq

  • Nahide Bozkurt
Yazıyı Göster
  • Dosya Konusu

The First Revelation and the Period of Persecution by Meccans

  • Nurullah Yazar
Yazıyı Göster
  • Dosya Konusu

The Treaty of Aqabah, The Messenger of The Hijrah

  • Hatice Uluışık
Yazıyı Göster
  • Dosya Konusu

The Life of the Prophet Muhammad in Terms of Battles and Expeditions

  • Hüseyin Gökalp
Yazıyı Göster
  • Dosya Konusu

Prophet Muhammad’s Relations with Christians

  • Seyfettin Erşahin
Yazıyı Göster
  • Dosya Konusu

Editörden

  • Siyer Dergisi
  • Hakkımızda
  • Yazım Kuralları
  • Künye
  • Editör’den
  • Sayılar
  • Kategoriler
    • Araştırma Makaleleri
    • Arşiv Notları
    • Çeviri
    • Dosya Konusu
    • Kitap Değerlendirmeleri
    • Kitap Konusu
    • Makaleler
    • Nostalji
    • Röportaj
    • Vefayât
  • Yazarlar
  • Abonelik
  • İletişim

Bağlar Mah. Çeşme Sok. No:10/A
Güneşli / İSTANBUL

İletişim: 0 212 550 0 571
Whatsapp Destek Hattı: 0 531 660 50 18

info@siyerdergisi.com
siyerdergisi@hotmail.com

Gizlilik Koşulları
Yasal Uyarılar

 
 
İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râciûn
"Her duyduğunu söylemesi kişiye günah olarak yeter."
#repost @psk.dan.meryembetul
Takip Et

Input your search keywords and press Enter.